Je ne sais pas si ça pourra en intéresser certains, mais au hasard d'une visite à la FNAC, je me suis aperçue que l'ouvrage d'Henri Boudet : "La vraie langue celtique et le cromlech de Rennes-les-Bains" venait d'être à nouveau édité :

Ben moi, ça m'intéresse!

Ce livre est, semble-t'il, très étrange dans la mesure où l'on se demande comment l'auteur ne se rend pas compte de l'énormité de ce qu'il écrit...Si ma mémoire est bonne, il fait une analogie pour le moins étrange entre les noms des lieux de sa région et la langue anglaise moderne...Bref!
Tant et si bien que certains se sont mis à penser qu'il devait s'agir d'un code, ce qui expliquait pourquoi l'essai était incohérant...Pourtant, ce ne sont pas les "essais" totalement incohérents qui manquent...

Si mes souvenirs sont bons, il n'y a d'ailleurs aucun cromlech à Rennes-les-bains, et ses livres sont censés être à plusieurs niveaux de lecture sans que l'on n'ai jamais trouvé une quelconque "clef" de décodage...
Vouloir relier des éléments ainsi n'a peut être aucun sens.
Cela me rappelle un livre de Markale sur le triangle des Bermudes (pourtant à priori éloigné de son sujet de prédilection) dans lequel au bout de quatre chapitres, il amorce enfin une très peu convaincante théorie selon laquelle le fameux (fumeux plutôt) triangle relève d'une mythologie ...celtique, là aussi.

Et c'est d'autant plus vrai qu'Henri Boudet a par la suite rédigé quelques ouvrages parus dans des revues savantes, et qu'il n'était pas considéré comme étant "dérangé". La relative asburdité de son livre ne colle absolument pas avec la personnalité du personnage. Son ouvrage visiblement publié en 1886 indique par exemple le nom d'un imprimeur qui à cette époque là n'existait déjà plus. Les nombreuses anomalies relevées dans son livre sembleraient donc a priori volontaires, l'auteur cherchant peut-être par ce biais à attirer l'attention du lecteur .

En revanche il me semblait que c'est Boudet lui-même qui indiquait la clé de décryptage de son texte, en utilisant la phonétique et les calembours de façon à superposer en quelque sorte un second texte par dessus le premier

J'avais un bouquin de Robert Charroux, lequel, à l"époque s'était bien entendu intéressé à Boudet
(Charroux était président d'une société de chasseurs de trésors), mais il se heurtait à l'apparente incohérence du livre. Quelques points géographiques sont relevés, avec des homonymies de lieux ou des similitudes, mais en dehors de cela, depuis le temps et pas mal de recherches tous azimuts, ce livre reste obscur et... original...peut être n'y a-t-il rien à découvrir , peut être trop.
Même la tombe de cet érudit spécialiste des langues porte une inscription énigmatique.

Mais donc, si, comme vous le dites, Boudet était reconnu en tant que spécialiste des langues, comment a-'il pu écrire une étude sur ce thème en se rapportant à l'anglais moderne? Peut-être à cette époque l'anglais était-il perçu comme "langue celte", mais tout de même!
En ce qui concerne les cromlechs, il me semble que Boudet se référait à la topographie des lieux, et que donc le cromlech dont il parle est une formation rocheuse naturelle.

A priori, Boudet considérait que l'anglais était la langue primitive de l'humanité, et que toutes les autres langues en sont des dérivés. Son livre fourmille de pseudos exemples étymologiques dont il se sert pour appuyer sa thèse

Je pense qu'il faut replacer aussi Boudet dans son époque... La France de son temps remodelait , ou achevait de le faire, son Histoire , en exhumant et embellissant ses "glorieux ancêtres", Gaulois en tête, en voulant retrouver des valeurs perdues ou galvaudées entre la Révolution et les régimes disparates successifs.
De ce monde antique oublié, on cherchait à redonner une identité forte, une racine sacrée et universelle à une nation bien malmenée.
Que Boudet, influencé, ait voulu contribuer à ce renouveau ne serait pas surprenant. Il s'inscrit dans un mouvement, un élan. En le généralisant à l'anglais comme souche, il le rend encore plus universel.

Concernant son propos sur la langue celte, que dès la première page il considère comme vivante et "parlée dans l'Univers par des millions d'hommes"(sic), il est évident qu'il part ou arrive d'un postulat biaisé et en partie faux. Il faudrait déjà parler de linguistique celte, tant l'ensemble des dialectes que cela regroupe est vaste, et de là à parler de langue vivante pratiquée par des milliers de personnes il y a une marge considérable.

En dehors de ces points, le fameux Cromlech (qu'il nomme cromlek d'ailleurs) évoqué, peut être vu comme une tentative de trouver dans la topographie quelque chose qui appuie ses propos. Les formations évoquées sont naturelles, on ne peut donc les assimiler à des cromlech's pas plus qu'à n'importe quoi d'autre d'humain...De même ses recherches d'analogies de noms, toponymies, etc.

Qu'il fut érudit ,cultivé n'empêche en rien qu'il se soit fourvoyé dans une théorie absconse et peu crédible, et si il a cherché à crypter son ouvrage, de manière peu courante il est vrai, presque à la manière d'un Nostradamus, qui employait aussi les tournures de phrases, les mélanges de langues, peut être cela relève-t-il de l'originalité du personnage ou de son gout , peut être , du mystère (qui était à la mode également, et que la relation d'avec Saunière à peut être marqué).

Je rejoins, je pense, l'opinion de Hermine88 sur ce livre et sa théorie...

A propos de Boudet et son époque, n'y avait-il pas une théorie qui voulait que la Grande -Bretagne ait abrité une des tribus perdue d'Israël? Dans ce cas, ne pourrait-on rapprocher l'essai de Boudet de considérer la langue anglaise comme "la plus ancienne du monde"?

Je ne connais pas bien ces éléments...
Je sais qu'une légende parle d'une princesse orientale qui se serait échouée en Irlande vers 500 ou 600 av jc, laquelle aurait épousé le roi d'Ulster. C'est peut être de cet épisode que nait la relation d'avec une tribu perdue qui essaime en grande Bretagne ? Mais est ce particulier du temps de Boudet ? Antérieurement, puis récupéré par les mormons (par Joseph Smith en fait), on trouve déjà une relation de tribu perdue qui serait la souche des peuples amérindiens, par ex...
Etait ce dans l'air du temps, au XIXe siècle, de manière générale, par contre ??

c'était plutôt au XVIIIème.

http://www.mondedemain.org/articles.php?id=f301

De toute façon, je ne pense pas que c'était général...C'était plutôt une théorie partisane émise par quelques uns dans le but de prouver que les anglais étaient le "meilleur des peuples", en quelques sortes...Je suis sûre d'avoir lu, dans différents ouvrages, des références à cela, mais je ne sais plus du tout où...J'essayerai de retrouver cela demain...Ca m'agace de ne pas pouvoir retrouver exactement ce que je veux apporter comme élément...

Chez Jean Markale ? Cet auteur très controversé s'est souvent fait le chantre de la culture et de l'histoire celtique...

Franchement, je ne sais plus...Je suis sûre que c'était pour illustrer non pas la grande portée de la culture celtique, mais plutôt jusqu'où pouvait aller les théories partisanes...Par contre, c'est le nom de la personne qui avait émis cette hypothèse que je voudrais bien retrouver...On pourrait voir à quelle époque et dans quel contexte c'était et si cela avait pu influencer Boudet ou non...

A mon sens, Boudet , bien qu'englobé dans un contexte, est de toute manière original, et dans le fond, et dans la forme. D'après sa biographie, il était obnubilé depuis fort tôt par cette notion de langue commune, perdue.
Le livre lui même fut remanié, et ne sortit que six ans après avoir été terminé, pour n'être que peu vendu.
Si l'on peut considérer que sa quête principale, sur cette langue celtique, est peu probante malgré l'érudition témoignée, il semble que les passionnés soient convaincus d'un double message caché dans ce livre. D'aucuns y voient une clef pour le ' mystère' de Rennes le château...

Mais le plus évident, c'est que, finalement, on ne sait absolument pas ce qu'il faut chercher à trouver dans cette accumulation de théories, cartes et jeux de langages.
Le livre est accessible sur le net, parcourez le, c'est plutôt fastidieux...

Ah oui, je chercherai! Parce qu'autant je veux bien me rendre compte par moi-même, mais je n'ai pas envie de l'acheter!

Pour ce que je disais, en fait, j'ai trouvé un lien wiki : http://fr.wikipedia.org/wiki/Anglo-isra%C3%A9lisme

On peut le lire là :
http://www.scribd.com/doc/3405112/La-Vraie-Langue-Celtique-par-Henri-Boudet

Merci!

Tu nous diras ce que tu penses, par exemple, de la "tête de diable" qui est censée être dissimulée dans la carte que donne Boudet. Cela donne une idée de l'esprit dans lequel se font ces fameuses "lectures" du message caché du livre...
Tu noteras aussi que son postulat repose sur une "bourde" historico linguistique assez grossière.
Et l'ensemble tient, je le maintiens dans un contexte ou les monarchistes étaient plus qu'actifs, le "message caché" est probablement plus lié à la restauration de la légitimité de la monarchie, via le religieux, qu'à des secrets occultes ou trésauraires tarabiscotés.

pas bête !

Tiens , j'avais loupé ça :


Les statues de diable ne sont pas très courantes à l'intérieur des églises mais on peut en trouver d'autres. Surtout qu'à l'église Saint Marie-Madeleine, il ne s'agit pas juste d'un diable mais d'un ensemble « diable soutenant le bénitier et surmonté par un groupe d'anges » (un symbole de la victoire contre le mal, tel l'iconographie de Saint Michel écrasant Lucifer).

La collégiale Saint Vincent, située à Montréal dans l'Aude, ou l'église Saint Malo à Dinan, possèdent par exemple des bénitiers similaires.

http://www.leparisien.fr/societe/empoig ... 548760.php

Oui j'ai lu aussi...

Je suit l'affaire depuis longtemps, je ne sais pas si quelque chose sortira de terre, mais je trouve ça assez sympathique (hormis le crêpage de chignon incessant entre les prétendus inventeurs du "trou").

M'est avis qu'il pourront encore continuer à chercher longtemps. Car des grottes, ce n'est pas ce qui manque dans une région connue pour son réseau karstique...

La dernière fois, dimanche il me semble, il y avait justement un reportage sur les chercheurs de trésors. Apparemment c'est un travail à temps plein qui peut rapporter gros.

Oui je l'ai vu Mais ça peut parfois aussi apporter beaucoup d'ennuis comme en a fait les frais une découvreuse de trésor...

Depuis une bonne dizaine d'année, un gentil papy vient chaque weekend se balader dans les champs, chemins de terres, foret, environnante, avec sa jolie poêle a frire.
Il n'es malheureusement pas, pour lui, millionnaire, mais il a déjà "remonté" des pièces anciennes, une ou deux fibules, et des petits objets.
Mais pour lui, je pense que le plaisir se trouve dans ces "promenades", plutôt que dans ces découvertes.

Je l'ai vu aussi ce reportage, c'était pas mal du tout. Le long de la Via Domitia, il y a toujours des types avec des poêles à frire.

En tout cas, du coup, les articles fleurissent un peu partout:



Voila les hypothèse les plus "plausibles" pour les journalistes....

Edit:

http://www.leparisien.fr/societe/c-est- ... 548763.php

http://www.leparisien.fr/societe/l-enig ... 548761.php

http://www.leparisien.fr/societe/le-suc ... 548758.php